从深山艾草到年产值600万 非遗传承人宋发龙的“香草”致富路

荆楚网 ​(湖北日报网) 2026-05-28 14:54

荆楚网(湖北日报网)讯(通讯员李彩云)端午渐近,青翠的艾草在山野间摇曳生姿。九畹溪镇周坪村的艾田里,宋发龙俯身轻捻一片艾叶,浓郁的艾香瞬间在指尖弥漫。“这是屈原笔下的‘香草’,也是乡亲们的‘致富草’。”这位50岁的宜昌市级非物质文化遗产端午制艾技艺第五代传承人,言语间满是笃定。

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工人们正在地里收割新鲜艾草。(彭强 摄)

从孩童跟着爷爷识艾、采艾、学手艺,到远赴温州拜师精进;从开养生馆苦于原料不纯,到自建基地种艾、办厂制艾;从家庭小作坊,到年产值近600万元的艾草企业,宋发龙守艺近 30 载,把一株乡间艾草,淬炼成传承楚文化、带动千户增收的特色产业。

童年艾香里,埋下守艺初心

秭归地处三峡库区,北纬 30° 的独特气候与沃土,孕育出叶厚绒多、药性饱满的端午艾。屈原文化中的香草传统,更是为这片土地的艾草注入了深厚的文化基因。乡间百姓代代沿袭端午挂艾端午挂艾、沐艾汤、制香包的习俗代代相传,“药之不及,针之不到,必灸之”的养生智慧深入人心。

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宋发龙正在于工人们一起分拣干艾草。(彭强 摄)

宋发龙的老家在沙镇溪镇马家山村,每到端午,漫山遍野都是野生艾草。他与艾草的缘分,从儿时就已深植心底。

小时候一次意外,他磕破鼻梁、血流不止,当时村里没有诊所,老中医爷爷宋宏烈赶紧取来陈艾叶揉搓后塞进鼻孔,很快就止了血。还有更难忘的细节:爷爷插秧累得膝盖酸痛,就搓艾叶、用他的旧作业本卷成艾条熏烤;他感冒了,爷爷也用艾条熏背缓解。

看着爷爷守着一门老手艺护佑家人,宋发龙心里悄悄埋下了种子。1996 年,二十出头的宋发龙正式拜爷爷宋宏烈为师,系统学习端午制艾技艺,一步步掌握从采摘、阴干、捣绒、筛灰到制条的全套古法流程。2007年,他与同样出身制艾家庭的高玉玲结婚—— 妻子自幼跟随三爹、老中医高登虎学习制艾。志同道合的夫妻二人,从此并肩走上传承之路,成为端午制艾技艺的 “夫妻档传人”。

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工人们正在使用石碾将干艾草加工成艾绒。(彭强 摄)

自建工坊 变得是工具不变得是匠心

“手艺不能只藏在深山里,得让它走出去。”2008年,怀揣着这样的念头,宋发龙夫妇做出了一个大胆的决定:远赴浙江温州拜师学艺。他们师从国家首届高级艾灸师,白天在养生馆实操,晚上钻研古籍药理。“不仅把艾灸技术练精了,还积累了不少客户资源。”宋发龙说。

2016 年,夫妻俩回到秭归开起艾灸养生馆。可没多久,问题就来了:外购的艾柱、艾条品质参差不齐,疗效大打折扣。

“有好技术,没有好艾草,再怎么灸也不到位。”痛心之下,他创立“屈艾”品牌,依托“公司+基地+农户”模式,在九畹溪镇、梅家河乡等地流转土地,发展艾草种植近600亩。为了保证品质,他立下死规矩:只用端午前后十天的艾叶,且必须露天阴干,仓储陈化三年以上方可入药。

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工人们正在包装艾条.。(彭强 摄)

走进位于九畹溪村的屈艾加工车间,巨大的石碾在电机的带动下缓缓转动,发出“吱呀”的声响,仿佛在诉说古老的故事。为了守住这份古法,宋发龙投资百余万元改造车间,定制冷加工设备,加装除尘系统。

“机器转得快了温度就高,药效就会挥发。我们必须用石磨低速冷碾,虽然费时费力,但留得住艾草的‘魂’。”宋发龙拿起一撮刚出炉的金艾绒,色泽金黄、绒丝如絮。

从艾草收割到石磨起绒、手工卷制,十余道工序,他几乎道道工序亲自把关,坚持“不硫磺熏蒸、不香精调色、不掺假使杂”。正是这份近乎执拗的坚持,让“屈艾”品牌迅速在市场上站稳脚跟。艾条、艾柱、艾茶、驱蚊香……几十种产品覆盖全国上千家合作商户,年产值近600万元。

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制作完成的艾绒通过人工筛选不合格物质。(彭强 摄)

艾香里的产业振兴

产业兴则百姓富。

宋发龙始终记得自己是喝着家乡水长大的。他盘活闲置土地,带动村民规模化种艾;他的艾草基地,优先流转脱贫户的土地;他的加工厂,优先吸纳留守妇女和老人务工。

九畹溪的村的加工车间里,45岁的王京琼正在熟练地卷制艾条,“以前要出去打工,现在家门口就能挣钱,还能顾家里的农活,一个月能挣三千多呢。”像李大姐这样长期在工坊务工的村民有100多人。宋发龙还手把手教会了近50名村民制艾技艺,培养了8名骨干传承人。

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质地绵密的成品艾绒。(彭强 摄)

不仅如此,宋发龙还敏锐地抓住了乡村旅游的东风。依托非遗工坊,他开设了制艾体验区,常态化开展搓艾绒、卷艾条、制香包等体验活动,让游客、学生沉浸式感受端午习俗与古法技艺,让屈原香草文化活态传承。

“每逢周末或节假日,来自各地的游客和研学团队纷至沓来,很多游客去了小狗山、鹰嘴岩,顺道就来我这闻闻艾香。”宋发龙笑着说,这缕艾香,不仅连接了过去与现在,更连接了城市与乡村。

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宋发龙的爱人正在通过网络直播销售艾灸产品。(彭强 摄)

“传承制艾技艺,其实就是在弘扬屈原文化。”宋发龙目光深邃。在他看来,艾草不再仅仅是一味草药,它是屈乡大地的文化符号,是乡村振兴的希望火种。

随着屈原故里端午文化影响力持续扩大,这缕穿越千年的艾香,正从三峡深处飘向更远的地方。

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宋发龙正在用艾灸为客人疏通肩颈。(彭强 摄)


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