哲学大师李泽厚“静悄悄地离去”
学术著作《美的历程》影响几代读者
李泽厚 资料图
李泽厚著作《美的历程》
楚天都市报极目新闻讯 3日，据中新社等多家媒体报道，哲学家李泽厚逝世，享年91周岁。当天，#李泽厚逝世#登上微博热搜榜，引发众多网友自发悼念。
李泽厚生于1930年，湖南宁乡人，1954年毕业于北京大学哲学系。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究，成果颇丰，是少有的具有原创性思想的学者。他成名甚早，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家，著有《美的历程》《批判哲学的批判》《论语今读》《哲学纲要》等。在学术上，他有丰硕的研究成果，曾被青年人尊为“精神导师”；在生活中，有个性也谦虚豁达，“我没有那么多故事，一生简单平凡”。
大学毕业后，李泽厚进入社科院哲学研究所。在这里，李泽厚参与了让他名声大振的美学大讨论。针对“美是主观的还是客观的”这个问题，他既反对美在自然、与人无关的论点；也反对将美等同美感，只与人的心理活动、社会意识相关的论点。他提出，用马克思“自然的人化”观点来解释美的问题，认为人类的实践才是美的根源，内在自然的人化是美感的根源。由此，李泽厚开创了中国美学的一大派别：实践美学。此时，李泽厚还不到30岁。
《美的历程》是李泽厚创作的文艺理论著作，至今在豆瓣评分高达9.2分，作为一本广义的中国美学史纲要，李泽厚在书里从龙飞凤舞的远古图腾，一直讲到明清工艺，宏观地描述了中华民族审美意识发生、形成和流变的历程，为中国美学史勾画了一个整体轮廓。在上个世纪80年代的“美学热”中，李泽厚凭借一批美学、哲学著作，影响了不少人，在知识界极具影响力。
在学术领域，李泽厚是一位哲学大家。平时，他“率性而为”，但又十分谦虚低调，“我没有那么多故事，一生简单平凡”，“书就是人，人就是书”。
“有人说我性格孤僻，骄傲，不爱与人交往，不懂人情世故。”李泽厚不掩饰这些评价。他将这种性格里的特征归结于A型血的外显：性急、失败和挫折感强，不善与人交往，以自我为中心等。
他曾说过，自己有四个“静悄悄”，包括静悄悄地写：一生从没报过什么计划、项目、课题，出书或发表文章之前从不对人说；还有“静悄悄地读”，“我有一群静悄悄的认真的读者，这是我最高兴的”。他曾如此谈论自己的作品，“我的书既没宣传，也没炒作，书评也极少，批判倒是多，但仍有人静悄悄地读，这非常之好。我非常得意。”
另外两个，则是“静悄悄地活”、“静悄悄地死”。在《中国哲学如何登场？——李泽厚2011年谈话录》中，他提到，近十年，自己的“三不”（不讲演，不开会，不上电视）基本上执行了。
他认为，自己的一生谈不上“中庸之道”，也不算是进取的“狂者”，最多不过是“有所不为”的“狷者”罢了。
对于读书治学，李泽厚有着自己的认识。他认为读书不是简单获取知识，而是培养锻炼自己的识别、估价的水平和能力。这样才能使自己对各种问题变得更敏锐更清醒也更理性，从而不做权威的奴隶，也不做时髦的奴隶。在治学上，他对自己提出了两个要求，即没有新意就不要写文章和不为名利写文章。他认为，好的文学作品不会过时，会传之久远，这才可能是真文学。
