汉代画像石上的车马出行图景。
苏炳添在东京奥运会百米比赛上跑出了9秒83，一举创造历史。
古人奔跑的历史，应该是从夸父开始。《山海经》“夸父与日逐走”的故事大家都知道。要用一个字来说赛跑，更贴近的正是这个“逐”字。甲骨文的逐字展示了一幅打猎的图景，后来逐字引申为“竞赛”，有了逐鹿中原的成语，天下都是赛场。
古代说跑，常见的字有奔、走、趋。意思都是跑，但是有区别，《说文解字》注，“疾行曰趋，疾趋曰走”。至于奔，《说文解字》：“奔，走也”，本意还是跑。
甚至各种跑步的形态，都有专门的字。生僻点的，诸如趮（zào，疾行，后同躁）、趛（yǐn，低头疾行）、趌(jí，怒走)、趆(dī，小步快跑)。
所以，古人对跑的重视，从造字上就能看出来。
想学“开车”，先学跑步
周代《令鼎》铭文，短短70字，记述了有史可查的第一次赛跑比赛。这场比赛的组织者是周王，一般认为是周昭王。周王在籍田礼结束后，返城途中心血来潮举办了这场赛跑比赛。参加比赛的运动员，一位叫令，一个名奋。总之谁先跑回宫里就算赢，奖励是“臣十家”，赢了比赛就能翻身做主人。比赛的结果是令赢了，很可能还跑赢了周王乘坐的车驾。令于是铸鼎纪念此事，这或许也是“问鼎”第一人。
令和奋是周王的先马走。先马走又称先马，在殷墟甲骨文中有“先马其海雨”、“马其先”的记载。古代车马出行或出征，先马走就是在车马前开道的人，说白了叫马前卒。
先马走的地位不高，相当于仆。越王勾践战败时，亲自执戈，为吴王夫差当先马走，就是甘愿为仆的意思了。
先驱的本意同样是先马走。屈原《离骚》中说“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，气势非凡。跑在马车前面的是先驱，跟在后面的叫奔属。望舒是月神，当先驱在前。飞廉是风神，作奔属殿后。看过《岳飞传》的都知道，岳飞打仗有“马前张宝，马后王横”。
到了汉代，先马走的地位逐渐提高。汉代有官称“太子洗马”，洗马可能就是先马。太子洗马作为东宫属官，太子出行时作为前驱开道，年薪六百石。从西晋开始，洗马不再是管马的了，开始管书。隋唐于司经局设洗马，照样管书。魏征当过李建成的太子洗马。玄武门之变后，李世民责问他，魏征回他：“太子早听我的，就不会有今天的祸患了。”李世民即位，拜魏征为谏议大夫，重他说话直。
明代刘定之任司经局洗马，朝臣拿他的官职打趣，他应对巧妙。上朝时遇到少司马（兵部侍郎的别称）王伟。王伟打趣他：“太仆（掌皇帝的舆马和马政，孙猴子的弼马温就是太仆）马多，洗马须一一洗之。”六定之笑答：“何止太仆，诸司马不洁，我亦当洗。”刘定之还有个段子，这回是兵部尚书。兵部尚书陈汝言遇到刘定之，问他：“作为洗马，你一天洗几匹马？”刘定之应声回答：“厩里的马我都洗，只是大司马（兵部尚书的别称）洗不得。”
古代急行军有多快
古奥运会的项目，像摔跤、拳击、角力、赛马或是赛马车等，都和军事战争相关。中国古代，跑步同样广泛应用于军事训练。唐代李荃著兵书《太白阴经》，言称招募“疾足之士”的标准就是“返三百里不及夕者”。历代都有行军迅速的机动部队，见诸史册。
春秋时吴国征兵，一选力气大的，二选跑得快的。《吕氏春秋》说吴王阖闾和楚国开战，“选多力者五百人、利趾者三千人以为前阵，与荆战，五战五捷，遂有郢（yǐng）。”所谓利趾者，意思是跑步快的人。阖闾打败楚国，占领了楚国国都郢，可见打的是一场闪电战。
孙武曾向阖闾献兵法十三篇，阖闾看来认真学了，知道兵贵神速。《墨子非攻》有例证，“吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉。”周代一里地大约415米。阖闾练兵，一跑就是三百里，大约是跑了3个马拉松。奉甲执兵，还是负重跑。吴国人可能很擅长跑步，阖闾大为忌惮、派要离刺杀的公子庆忌，跑得鸟兽皆惊。东汉赵晔《吴越春秋》说庆忌“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，膝数百里”，阖闾“尝追之于江，驷马驰不及”。
魏武卒是吴起统帅的一支强兵，“大战七十六，全胜六十四，余则均解（不分胜负）”。吴起的训练方法，和阖闾一样，都是负重跑。“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。”战国有四大强兵——秦锐士、魏武卒、齐技击和赵边骑，荀子排座次，魏武卒只能排第二，秦锐士才是第一。
根据《资治通鉴》的说法，秦锐士生猛异常，“秦人捐甲徒程以趋敌，左掣人头，右挟生虏。”单论跑步，秦锐士也是强。戚继光著《纪效新书》，裹着砂袋训练跑步，一脉相承。“凡平时各兵须学趋跑，一气跑得一里，不气喘才好。如古人足囊以砂，渐渐加之，临敌去砂，自然轻便，是练足之力。”
北京跑马拉松的历史可以追溯到元代。贵由赤是元代禁军，同样是一只快速步战部队。元代诗人许有壬有竹枝词写贵由赤：“健步儿郎似乐云，铃衣红帕照青春。一时脚力君休惜，先到金阶定赐银。”忽必烈称帝后，开始组织举办贵由赤的长跑比赛。贵由赤的比赛有两条路线，一条往上都跑，一条往大都跑，全程都在180里左右，参赛者一般能在3个时辰跑完全程。
能追驷马的还真不少
史书说跑得快，常以马作比。现在戏言曹操是有史以来跑得最快的，因为“说曹操，曹操就到”。所谓“一言既出，驷马难追”，曹操言出必至，当然拍马不及。史书上跑速超过马速的，其实一抓一大把。
《史记》记载，夏桀和商纣都是“足追四马”的强人。商纣的帮凶蜚廉、恶来也是飞毛腿。《史记·秦本纪》说：“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”蜚廉善于奔跑，又称“飞廉”，飞廉是风神，蜚廉可谓“风一般的男子”。值得一提的，蜚廉开创了一个跑步世家。前面提到的给周穆王驾车的造父是蜚廉的后代。秦赵共祖，祖先都是蜚廉。后世子孙秦非子为周孝王养马，受封秦地，这样看来，大秦朝还真算是跑出来的王朝。
五代时有王进，史称疾足节度。他是幽州良乡人，“为人勇悍，走及奔马”，少年时聚众为盗，祸害乡里，被安远军节度使符彦超重金收买。一次军中有兵变，符彦超派王进驰奏京师，连唐明宗都被王进的跑速惊讶到了。后汉皇帝刘知远镇守太原的时候，每次有急事都派王进跑去开封送信，往返不过五六天。此后王进在五代乱世一步步跑到了节度使的位子。
就史料分析，称得上疾行善走的，都是日行三百里起步。《新唐书》有杨行密，“泸州合肥人，日走三百里。”《隋书》有麦铁杖，“骁勇有膂力，日行五百里，走及奔马。”单道开是东晋僧人，《晋书》说他一日能行700里，陪跑的还有一位14岁的小沙弥。南北朝时的南陈名将程灵洗这种日行二百余里的，就显得黯然失色了。不过程灵洗比较全能，骑马游泳都是好手，如果当时有铁人三项，程灵洗妥妥的是种子选手。
《三国志·裴松之注》说，吴国名士虞翻随孙策征讨山越，孙策单人独骑追到山里，碰到虞翻。虞翻说，山里草深，马不及人，我步行为你开道。到了平地，虞翻劝孙策策马前行，孙策问他没有马怎么办，虞翻说“我善步行，能日行三百里，你尽管跃马扬鞭，我能大步跟上。”
杨大眼是北魏名将，威名远扬，能止小儿夜哭。《北史·杨大眼传》记载，北魏孝文帝要献攻，令兵部尚书李冲“典选征官”，杨大眼前去应征，测试武艺后，他落选了。杨大眼又要求测试短跑，故“出长绳三丈许，系鬃而走，绳直如矢，马驰不及。”三丈长的绳子，跑起来使之拉直成一条线，有估算称杨大眼的百米成绩在11秒左右。
综合《北京晚报》《北京日报》报道
