登泰山 揽群岳。行书斗方
魏开功诗《秋分夜》 行书中堂
骅骝开道路，鹰隼出风尘。 行书五言联
□ 萧翰
心中卧虎藏龙，笔下静水流深。魏开功的书法，给人一种魏碑风骨般的人格魅力融入到书法创作实践中的感受，苦涩里的美感也好，人文精神的姿态也罢，从来温厚重学养，开功的书法沉淀出他半生的私人记忆和对时代的种种印象切面。
魏开功，湖北天门人。“茶圣陆羽”“竟陵派文学”“状元之乡”的文化生命气息，总会悄然转换成一种不可见的力量，浸润到一代代天门人的血液里，塑造出独有的地域文化情怀。遗风醉人，是要伴随终生的。从贫苦农村走出的青涩少年，到异地艰辛创业的苦涩青年，再到撑起事业与理想的坚强中年，沉浸于书法艺术世界里的魏开功带着几分孤独的随性和自由，寻找书写的意义与价值的共鸣，在骚动的时代氛围中营造出静的文化景象。其风格化的笔墨触角，气象正大，古朴稚拙，散发出风清月白的人生意气。
魏开功早年成名，27岁便担任洪湖市书协主席，办个展，出字帖，在省内外产生广泛影响。但他不满足于已有成就，不断地从诗歌的韵味、历史的沉淀、理性的创新等层面超越自身，不同阶段呈现出不同的艺术风格，且艺术生命常青。
“诗文书画有真意，贵能深造求其通。”书法与诗词同是以汉字为载体，抒发作者情感、精神和品格的艺术。开功既擅长书法，亦精工诗文。诗重韵，开功的书法韵味醇厚；诗言志，开功的书法风乎舞雩；诗抒情，开功的书法情性烂漫。开功的难能可贵处是能悟书而出诗，我手写我诗，诗书融洽地合为一体，个中体悟和融通自是他深造后的回报。“临池何枉笔成冢，默记心识始自通。倘使读书破万卷，冶碑创体见真功。”这样的诗句已经成为开功学书随时的感悟了。
二十世纪八、九十年代，经历中华大地“书法热”的魏开功，笔下难免受时风影响，后得吴丈蜀、陈方既两位书法前辈耳提面命、指点迷津，书艺大进，不仅迅速摆脱时风流俗习气，而且于书法理论研究亦常有新见解。二十年前，恩师陈方既先生这样评价他：“明眼人不难看出他也是由唐楷入门，碑帖兼学。只是其于法帖上所着力者，不徒形式，更在骨力风神。他能借古人的营养，抒发自己的心志，展露气骨，寻求面目，而不为古法所拘。他于临习和创作之外，注重书学理论修养，注重美学思想的陶熔。因而他能以比较自觉的美学思想和艺术追求导引，调节自己的书写实践，在探索磨练上有比较自觉的取向。”
魏开功书法以汉魏诸碑为根基，以碑立骨写康有为行书和王蘧常章草，作品具有二者厚重、古拙、大气之共同特点。在魏碑重法度、重规矩的基础上，他旁涉王羲之、颜真卿、米芾、王铎等大家碑帖，不断追求书写的生动性和抒情性。尽管当代书法精品，如横云却月，最难寻觅，然而开功的“康体”和章草却是别开生面，饶有独特的个人语调。作品风格瘦硬劲健，骨力洞达，棱角森挺，爽爽而有风神，体现出一股阳刚之美，兼具质朴浑厚之气和精致秀雅之韵。结体富于变化，线条追求劲挺，点画归于凝练，规整严谨中并无刻板僵化之气，端庄挺秀中显示出高雅的品格，不故作姿态而风神自远。
也许是我们审美趣味相近的缘故，我总是爱慕甚至迷恋开功书法的坚劲骨力和浑穆气格，这源于他成功地继承了自清代碑学兴盛以来遗留的朴厚基因，进而锻就了他那坚质浩气、高韵深情的书法风格，朴实而真率，脱俗而雅逸，历久而弥馨。
开功君其人其艺，正如那只深巷的酒杯，盛满了清澈，盛满了元气。只待酒香自杯中悠然飘出，顿而起身，举起酒杯，一饮而尽。
